La Aventura de Ser Ciudadano

"Opennheimer: la marioneta sonriente" se titula este comentario, del siempre lúcido Guillermo Giacosa, sobre un periodista cuya cruzada antichavista ha llegado al hartazgo. Evito ver el programa de Oppenheimer. Tiene muchos premios y poca objetividad. Es soso y sonso porque resulta imposible no adivinar cuáles serán su conclusiones sobre cualquier tema que trate en su espacio televisivo. Diría que es un vocero del Consenso de Washington al que suele acompañar un grupo coral en el que no falta Carlos Alberto Montaner, tan poco objetivo y un poco más tonto aun que el conductor. Comentaban –desde su perspectiva de derecha pura y dura– sobre Ollanta, con Chehade como interlocutor desde el Perú y con un mexicano más lúcido que el resto del panel. La interpretación del grupo de marionetas –entre las cuales no incluyo ni a Chehade ni al mexicano– concluyó que el giro hacia el centro de Ollanta expresaba el debilitamiento del chavismo en América Latina. No dijeron, por supuesto, que ...

Si tenemos que hablar de Pobreza en el aula, nada mejor que leer este artículo de Manuel Freytas: "Una aldeal global de furia y malestar". El problema se explica gracias a la "relación simbiótica pobreza-riqueza (una es consecuencia de la otra)", como bien alega Freytas. Y claro, la solución que nuestro autor plantea es irreprochable: reinvertir en salarios equitativos y producción distribuida socialmente los 3 billones de dólares de los 700 multimillonarios, verdaderos vampiros que nos chupan la sangre y nos meten el cuento de su filosofia emprendedora y "exitista". La maquinaria mediática, que habla de “crisis global” mezclando en una misma bolsa de “perjudicados” a las víctimas (los sectores más bajos de la pirámide) con los victimarios (los ricos del vértice de la pirámide), tiene como misión central ocultar lo que se avecina: una rebelión mundial generalizada de los pobres contra los ricos. A este escenario, según un informe de la OCDE (Organización p...

Ojalá que el desarrollo del tema "Ser Peruano" no quede solo en discuciones acaloradas en el aula; tengo la esperanza de que haya servido para reflexionar sobre lo complejo que es ser peruano y observar que más allá de los problemas y contradicciones podemos construir una identidad sana y equilibrada de nosotros mismos. Para abordar cuestiones peliagudas como discriminación, clasismo, pobreza, corrupción y estado débil, vimos el video de Marca Perú y analizamos las críticas de Carlos A. Quiroz. La mayoría de alumnos comparten los puntos de vista de Quiroz y en los debates poco se pudo decir para defender los bien intencionados propósitos de los realizadores del video. Aquí el video original (en donde Dina Paúcar canta una composición boliviana; error que luego se corrigió) y extractos del texto de Quiroz. MARCA PERÚ ES LA VERSIÓN LIMEÑA Y NEOLIBERAL DE LA PERUANIDAD Esta campaña publicitaria creada en el exterior con fines comerciales y con dinero de todos los peruanos, niega...

Después de leer a Opennheimer y su ¡Basta de historias! he tenido la vaga impresión de que algo no calibra en sus reclamos dado el liberalismo que pregona en la televisión y sus libros. Si bien detalla la internacionalización de la educación, a la que considera un logro en países como China y la India, destaca también la existencia de instituciones estatales para promover la investigación y desarrollo ligados a la empresa privada, lo que vienen haciendo casi todos los países mencionados en el libro. El objetivo de estas instituciones es inducir a la empresa privada a que invierta en investigación mejorando o creando productos en convenio con las universidades; algo que al parecer no les interesa realizar por cuenta propia a ninguna de las partes. Entonces, hay intentos sistemáticos de convencer a los empresarios mediante legislación y estímulos. Decía vaga impresión, porque ¿acaso no es esto promover el intervencionismo estatal, cuando el mercado se ve impotente de generar innovación ...

Los mejores estudiantes del mundo Shanghái constituye el centro económico de China; fue la ciudad más grande y próspera en el Lejano Oriente ya durante la década de 1930, y ha seguido siendo hasta hoy la ciudad más desarrollada de China. Actualmente es el mayor puerto del mundo si se considera el volumen de mercancías. Las autoridades chinas en Shanghái son conscientes de que la educación es la base para el progreso económico, político y cultural, por esta razón tiene hoy una gran prioridad en la agenda de desarrollo socio-económico y ha logrado mantenerse en la vanguardia; esto último es demostrado, sin lugar a dudas, en el 2009 con las últimas pruebas del PISA (Programa para la Evaluación Internacional de Estudiantes), en donde Shanghái ha obtenido los primeros puestos en todas las áreas (lectura, matemáticas y ciencias), dejando atrás a Finlandia, Corea del Sur, Japón y Canadá, países que consecutivamente desde el 2000 se han ubicado en los primeros lugares. ¿Que ha hecho S...

Al haber descartado a la inducción como método científico, por cuanto pensar que de la simple observación de hechos se pase al establecimiento de leyes no tiene justificación lógica, Popper propone un criterio de demarcación para distinguir a la ciencia de la pseudociencia: la falsabilidad. Según este criterio una teoría es científica si es refutable o falsable. Para Popper toda teoría debe ofrecer la posibilidad de someterse a prueba, es decir de contrastar su contenido, pero no buscando su verificabilidad sino su falsación. La falsación consiste en poner a prueba una teoría o hipótesis buscando hechos que demuestren su falsedad. Aquellas teorías que mediante este proceso sean refutadas serán falsas pero aquellas que no lo son pueden ser verdaderas. Todas las leyes y teorías, según Popper, son conjeturas o hipótesis de ensayo que son aceptadas provisional y temporalmente. A diferencia de los positivistas, Popper cree que la ciencia no tiene porque encerrar verdades absolutas. M...

Carlos Fernández Liria es un filósofo español que se ha propuesto demostrarnos que hablar de ciudadanía en una sociedad capitalista es una gran farsa. Según lo que expone en uno de los libros del que es coautor, Educación para la ciudadanía. Democracia, Capitalismo y Estado de Derecho (2007), las instituciones sociales que deberían garantizar los derechos ciudadanos no cumplen su cometido porque no existe lo que se denomina Estado de Derecho, es decir no existe en ningún lugar el imperio de la ley. Las democracias occidentales y sus Estados son controlados por las grandes corporaciones económicas que sustentan el sistema capitalista. Estas corporaciones actúan al margen de las decisiones ciudadanas y las leyes existentes; son capaces de chantajear a políticos o financiar golpes de estado con tal de imponer sus intereses privados. Siendo que las instancias políticas se encuentran subordinadas a intereses económicos, el parlamentarismo se hace incompatible con una sociedad capitalista...