La Aventura de Ser Ciudadano

Ciudadanos y ciudadanía conceptos en desarrollo y cambio Debemos entender los conceptos de ciudadano y de ciudadanía como en permanente desarrollo y cambio. La noción de ciudadano que data ya de la Grecia Antigua resurgió históricamente en el marco del liberalismo ilustrado de los siglos XVII y XIX, vinculada y consagrada en el concepto ilustrado de ciudadanía que surgió en contra posición del súbdito propio de las monarquías absolutas, y que define al ciudadano como un sujeto racional, informado y activo, que se encuentra en plena posesión de sus derechos y tiene, correspondientemente, completa responsabilidad acerca de sus deberes. En el siglo XX que vio desenvolver el Estado democrático, la noción de ciudadanía y de ciudadano se ha expandido, desarrollado y enriquecido de manera nunca antes vista. Esto, paradójicamente, como resultado de haber presenciado y vivido de forma dramática, tanto en la Europa ilustrada como en muchos otros continentes -del cual no se excluye América Latina

La Conciliación Extrajudicial es un medio alternativo de solucionar conflictos con otras personas, a través de una reunión o diálogo (audiencia de conciliación) donde un tercero llamado conciliador facilita la comunicación. Ventajas de la Conciliación La Conciliación Extrajudicial evita gastos de dinero, pérdida de tiempo y desgaste psicológico. De llegar a un acuerdo, las partes asistentes, firman un documento que se denomina Acta de Conciliación, que tiene el mérito de ejecución, y que puede ser ejecutada a través del proceso de ejecución de resoluciones judiciales como una sentencia judicial. ¿ Qué son los Centros de Conciliación? Son oficinas donde se encuentran conciliadores que ayudan a las partes en conflicto a buscar soluciones, facilitándoles el diálogo y la comunicación. Los Centros de Conciliación deben contar con la autorización del Ministerio de Justicia para ejercer la función conciliatoria. Los servicios que prestan los Centros de Conciliación pueden ser gratuitos u oner

¿VASO MEDIO LLENO O MEDIO VACÍO? Violencia juvenil en Latinoamérica Por Virgilio Levaggi. Analista Enero a setiembre: 26 muertes de jóvenes en enfrentamientos, 21 por apuñalamiento; 19 años es la edad máxima de las víctimas, 14 la mínima y los agresores no superan los 20. Desde mayo la policía ha registrado a más de 35 mil personas y se han decomisado más de 1.900 armas blancas: en el último lustro los jóvenes (16-18 años) admitidos en hospitales, producto de heridas con este tipo de armas, han aumentado en 75%. La información anterior no es de Cartagena de Indias ni de las maras centroamericanas. Las cifras son londinenses. La violencia juvenil desplazó al terrorismo como una de las principales preocupaciones de Scotland Yard. El videojuego más vendido en su año de lanzamiento (2006) fue "Gangs of London". ¿Educativo? La información de la violencia juvenil en Inglaterra debe contrastarse con otra no menos relevante. Los NEET (Not in Employment, Education or Training) inglese

El sociólogo Martín Cornejo Cornejo publicó, gracias al gobierno regional de Piura, un documento titulado “Ciudadanía” (2004), en el cual se desarrolla las nociones básicas de ciudadanía; aquí se extraen algunas de ellas: No existe un concepto único de ciudadanía, ya que ésta es el resultado del proceso histórico, cultural y social de cada país. Inicialmente se resaltaba más los derechos ciudadanos por contraposición a los antiguos regímenes en los que prevalecían las ideas de deberes, obligaciones y lealtades, por tanto, destacaba una definición de ciudadanía pasiva en la que los ciudadanos solamente tenía derechos y no tanto responsabilidades. Sin embargo, Sinesio López, elabora una conceptualización a partir de algunos elementos comunes y define a los ciudadanos como: un individuo con un conjunto de derechos garantizados por el Estado y con responsabilidades hacia la comunidad política de la que forma parte. Esta definición hace referencia por igual a los derechos y responsabilidade

Los peruanos hemos nacido en un territorio pleno de riquezas y paisajes de encanto. La biodiversidad existente, que es el fundamento de la abundancia natural, se hace extensiva a la alta diversidad étnica y cultural; y es en esta suma de diversidades que los peruanos podemos encontrar cientos de razones para estar orgullosos de nuestra nacionalidad. Chan-Chan, Caral, Machu Picchu, las líneas de Nazca, los tejidos de Paracas, son algunas de las tantas joyas que unidas a las fiestas, costumbres, gastronomía y otras tradiciones conforman el legado cultural de nuestros antepasados. Se sabe que un viaje de Lima a cualquier parte de la amazonía peruana nos permitiría observar más de las tres cuartas partes de paisajes y climas que tiene el planeta. Ante estas bondades, ¿cómo no estar orgulloso de haber nacido peruano? Pero mientras la “diversidad” esté acompañada de conceptos como el de “diferencia” o “discriminación”, será bastante difícil superar los problemas que enfrenta el peruano t

El pensamiento instrumental, que tiene su principal expresión en la tecnología moderna y la especialización técnica y científica, ha llevado a la humanidad a niveles inéditos de avances en la capacidad de producir bienes, sin que ello signifique necesariamente una mejor calidad de vida para la gente. No debería importarnos cuantas cosas producimos, sino cuanta vida (o libertad) genera dicho proceso productivo. Así, la contaminación puede convertirse en una restricción a la libertad. Además debe tenerse claro que la crisis ambiental es una consecuencia no deseada de esta modernidad. La solución no es más modernidad como la descrita, sino una nueva que entienda el carácter profundamente político y ético de la situación y que convierta ésta afirmación en reformas institucionales profundas. Entre otras cosas, esto implica una radicalización de la democracia, en una reconexión con la sociedad civil, con la ciudadanía, y un debate intenso de las soluciones a riesgos locales, nacionales y glo

El Perú posee una altísima diversidad de especies. Considerando las especies de todos los órdenes del reino vegetal y animal, el Perú está considerado como el quinto país más rico del mundo en número de especies. Destaca en especial por su particular riqueza en algunos grupos específicos de seres vivientes. El Perú es el primer país del mundo en número de mariposas (3000 especies), de aves (1816 especies), orquídeas (4000 especies) y plantas domesticadas nativas (182 especies). También es el primero en el continente americano en número de mamíferos (460 especies), y uno de los primeros del mundo en el número de plantas utilizadas por la población (4500 especies). La diversidad de especies –de flora y fauna- llega a su máxima expresión en los bosques tropicales amazónicos. Solo en el Parque Nacional del Manú se han registrado 900 especies de aves, 200 más de las que tienen Canadá y Estados Unidos juntos. En un solo árbol del Tambopata, en Madre de Dios, los científicos encontraron hace

El Perú es el país con mayor diversidad de etnias, lenguas y familias lingüísticas de América, según el nuevo mapa etnolingüístico presentado por el Instituto Nacional de Desarrollo de Pueblos Andinos, Amazónicos y Afro Peruanos (Indepa). El nuevo documento identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú, así como a 67 lenguas nativas en cada etnia, clasificándolas en familias lingüísticas. Se trata de una importante actualización a cargo del antropólogo José Portocarrero, realizada luego de catorce años de haberse presentado por última vez un mapa similar. El nuevo documento identifica a 71 etnias que coexisten en el Perú, así como a 67 lenguas nativas en cada etnia, clasificándolas en familias lingüísticas. http://www.terra.com.pe/noticias/articulo/html/act1628365.htm (10 de febrero de 2009) La representación de los diversos pueblos en términos de razas ha simplificado groseramente dicha diversidad, pues la variedad de razas nunca ha sido tan grande, a diferencia de la diversidad cu